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凡天地之数，起于一。一曰阴道实则阳道虚矣，所谓“更虚更实”也。

阳气者，因暴折而难决，故善怒也，名曰阳厥。凡邪正相薄而为病，则邪实正虚，皆可言也。


如以木见土、以土见水之类是也。故太阳之至为痉；太阳之复为腰反痛，屈伸不便，水郁之发为大关节不利。

邪之中人，久而不散，则或并于气，或并于血，病乃甚矣。太阴司天，土邪淫胜，病亦本于肾也。

热伤真阴则志气昏倦，故好瞑。四肢清冷，气不能周也。

血并于阴，则阳中无阴；气并于阳，则阴中无阳。三周者，谓三遇所胜之日而后已。