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凡天地之数,起于一。一曰阴道实则阳道虚矣,所谓“更虚更实”也。

 阳气者,因暴折而难决,故善怒也,名曰阳厥。凡邪正相薄而为病,则邪实正虚,皆可言也。

如以木见土、以土见水之类是也。故太阳之至为痉;太阳之复为腰反痛,屈伸不便,水郁之发为大关节不利。

邪之中人,久而不散,则或并于气,或并于血,病乃甚矣。太阴司天,土邪淫胜,病亦本于肾也。

热伤真阴则志气昏倦,故好瞑。四肢清冷,气不能周也。

血并于阴,则阳中无阴;气并于阳,则阴中无阳。三周者,谓三遇所胜之日而后已。

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